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¿Cuál es la relación entre la Iglesia católica y el Estado español en materia económica? ¿Tiene la Iglesia privilegios frente a otras religiones y asociaciones en el Estado español? ¿Tiene el Estado español algún acuerdo especial con la Santa Sede que no tienen otros países? ¿Aporta algo la Iglesia al Estado? D. Miguel Pérez de Ayala, doctor en Derecho, responde de manera clara y concisa a estas y otras preguntas en este programa de "Firmes en la verdad".

 

 

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Noticias internacionales:
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- Venezuela: Guardia bolivariana amenaza de muerte a fieles que rezaban el rosario
- Advierten de permanente campaña proaborto de Hillary Clinton en todo el mundo
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Noticias nacionales:
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- Masiva adhesión a "24 horas para el Señor" en España
- Más de mil personas participarán en festival de cine espiritual de San Sebastián
- El Papa expresa su "sentido pésame" por la muerte de expresidente Adolfo Suárez

Noticias de la Santa Sede:
- Suspenden a periodista que llama "rata" a Benedicto XVI y le desea la muerte
- Encuentro Mundial de las Familias será fuente de alegría y gracia, dice Arzobispo Chaput
- Presentan en Vaticano el Encuentro Mundial de las Familias - Filadelfia 2015
- Reconocer valor del ser humano desde la concepción hasta la muerte, pide el Papa Francisco
- Obama visita al Santo Padre en el Vaticano
- Audiencia general del Santo Padre

 

 

En la actualidad, muchas personas se sienten insatisfechas a un nivel existencial muy profundo. Y la vida humana, sin esta hambre profunda, se convierte en una especie de ciclo que se repite indefinidamente. Un ciclo que consiste en producir, consumir y entretenerse. Este ciclo podría parecer suficiente, pero uno de los signos de nuestro tiempo es que a muchas personas no les llena.

 

 

¿Qué significado tiene el trabajo? ¿Es un mero castigo? ¿Por qué tenemos que trabajar? ¿Por qué debemos hacer bien nuestro trabajo? Si Adán no hubiera pecado, ¿tendríamos que trabajar?

 

Sabemos que la ciencia tiene unos límites. Y, ¿qué es la fe? El propósito de la fe no es responder por medio de un atajo a las mismas preguntas de la ciencia. Uno de los peores malentendidos, en creyentes y no creyentes, es que la fe me va a economizar el esfuerzo serio, coherente y continuo que lleva al científico a obtener resultados. La fe no es un atajo. La fe responde a otro ámbito de preguntas sobre el sentido de la vida humana, sobre el "¿para qué?" de la misma.

 

 

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