La iglesia naciente, es el punto de referencia para los cristianos de todos los tiempos. En este audio de «Creados para el Cielo», Mons. D. Juan Antonio Reig Pla nos dice que en la iglesia naciente nos debemos reflejar nosotros, y por eso nos anima a leer y meditar el libro de los Hechos de los apóstoles.

«¿Podemos vivir con esperanza en este mundo lleno de pecado?».

El P. Félix López, SHM, en esta clase de «Cursillo Eucarístico», resalta cómo en la segunda mitad del siglo XX, a partir de un escrito anónimo sobre la presencia real de Cristo en la Eucaristía, se fue introduciendo el relativismo a través de los conceptos de transfinalización y transignificación, puesto que defienden que no hay cambio en el ser de la sustancia del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo, sino que solo cambia para mí, significan otra cosa para mí. Ante esto, el Papa Pablo VI escribe la encíclica Mysterium Fidei, donde defiende la utilización del concepto “transubstanciación” que explica de una manera precisa, concreta y clara la realidad que sucede al celebrar la Eucaristía. La presencia de Cristo en la Eucaristía es la presencia por antonomasia, porque es una presencia personal y sustancial.

Para D. Javier Ortega —Pro-vicario General de la Diócesis de Alcalá de Henares (España)— la Eucaristía es el centro y el ser del sacerdote. Por ello, el sacerdote debe hacer de la Eucaristía el corazón de su vida. De esa manera, experimentará que, cada día que celebra el sacrificio del altar, le resulta nuevo y, sobre todo, sorprendente, porque es el mismo Cristo el que está realmente presente bajo la apariencia de ese pequeño trozo de pan.