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Este programa analiza la relación entre la Iglesia y el Estado en el ámbito educativo, analizando las dimensiones de la educación cristiana. El fin propio de la educación cristiana es cooperar con la gracia divina en la formación del verdadero y perfecto cristiano.

En este programa descubre el papel que desempeña la iglesia en la educación. La Iglesia, con el pasar del tiempo, ha expresado una especial preocupación, en lo que a la formación del educador y del alumno se refiere, elaborando documentos que manifiestan la verdadera importancia de una educación cristiana.

Reflexión de un artículo del Cardenal Ratzinger sobre la esperanza. En él nos explica que un cristiano siempre mantiene la esperanza del encuentro final. Tener esperanza significa esperar a pesar de la muerte, y recalca que lo contrario a la esperanza es el miedo, pues quien no ama experimenta el miedo en todo acontecimiento. Mas quien ama confía y se abandona con esperanza. Esperanza es confianza absoluta.

Este programa es un análisis del segundo mandamiento. Nos descubre la realidad de lo que implica este mandamiento y cómo la sociedad cambia el concepto de verdad e intenta confundirnos con sus interpretaciones, tomando el nombre de Dios como algo vacío.

¿Pueden la injusticia y la avaricia destruir todo un continente? ¿Qué podemos hacer por nuestros hermanos que sufren las consecuencias de este egoísmo? Descubre la situación del continente africano y cómo el egoísmo del hombre lleva, poco a poco, a la pobreza absoluta.

¿Cómo definen al hombre las ideologías? Escucharemos en este programa el comentario de Don José Manuel de Córdoba sobre las ideologías materialistas que, con sus propuestas egoístas, niegan que todo hombre sea persona.

¿Es la eutanasia un acto de caridad con el prójimo? La sociedad nos hace creer que esta es la mejor solución para un hermano enfermo en etapa terminal, con la escusa de disminuir así su sufrimiento.

¿Qué hay detrás de una ley que aprueba el aborto? ¿Cuál es la opinión del Estado al respecto? Descubre nuestra responsabilidad como cristianos respecto a la vida humana, sobre todo en las primeras etapas de formación.

Los encuentros con el amor misericordioso -como el del paralítico, el ciego de nacimiento y Zaqueo- llevan el signo del perdón misericordioso de Dios, pero el pecado de la soberbia cierra y hace refractario a la gracia el corazón de las personas.