De la ciencia a Dios

Hay un objeto de interés arqueológico que aparece frecuentemente en los medios de comunicación como un punto en el que fe y ciencia parecen de nuevo estar en conflicto, el estudio de la Sábana Santa de Turín. ¿Qué hay en la Síndone de Turín para que algunos quieran negar toda evidencia demostrada en laboratorio? ¿Por qué aún en los avances del S. XXI la ciencia no ha sido capaz de reproducir una imagen semejante? ¿Por qué es tan importante este lienzo mortuorio con manchas de sangre que se ha conservado durante veinte siglos como la mayor de las reliquias?

El P. Manuel Carreira (1931-2020), jesuita y astrofísico, desde la autoridad que le da su sólida formación científica, teológica y filosófica responde a estas y otras cuestiones acerca de la Sábana Santa de Turín.

Tras haber demostrado en los programas anteriores que no hay contradicción alguna entre ciencia y fe, entre razón y fe, el P. Manuel Carreira se detiene a reflexionar sobre la confesión de san Pablo: «Si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra fe». Cristo vuelve a la vida, pero ¿es el mismo tipo de resurrección que la de Lázaro, la del hijo de la viuda de Naín o la de la hija de Jairo? En todo esto profundiza el P. Manuel Carreira (1931-2020), jesuita y astrofísico, desde la autoridad que le da su sólida formación científica, teológica y filosófica.

Donde tantos parecen encontrar un punto de conflicto entre la teología y ciencia es en el caso de los milagros. Se dice que los milagros solo se aceptan si uno tiene fe, pero si no, no hay por qué. Se argumenta que incluso podría venirse abajo la posibilidad de hacer ciencia, ya que podrían ocurrir cosas que la ciencia no tiene la capacidad de predecir y la ciencia tiene que ser absolutamente capaz de todo. Pero, ¿es esta la manera correcta de precisar el tema? ¿Qué es fe? ¿Qué son los milagros? ¿Para qué valen? Bajo este esquema, el P. Manuel Carreira (1931-2020), jesuita y astrofísico, desde la autoridad que le da su sólida formación científica, teológica y filosófica responde a este tema tan conflictivo para el escepticismo en que vivimos.

Estamos hartos de escuchar los típicos comentarios: «La ciencia y la teología siempre se oponen», «La Iglesia siempre se ha opuesto a la ciencia», «vean lo que le pasó al pobre Galileo», etcétera. Pero, ¿qué ocurrió en realidad? Hay que empezar considerando que, hace casi cinco siglos, no existían la física ni la química. Ni siquiera existía la astronomía tal y como hoy la entendemos, es decir, como ciencia que se encarga de entender lo que ocurre en el universo. Entonces, ¿qué pasó con Galileo? El P. Manuel Carreira (1931-2020), jesuita y astrofísico, desde la autoridad que le da su sólida formación científica, teológica y filosófica responde en este nuevo capítulo a este y muchos otros interrogantes que se nos plantean hoy.

La astrofísica moderna sostiene que vivimos en un universo que lleva evolucionando desde hace casi catorce mil millones de años. Si se hiciese un calendario de 365 días para cubrir toda la historia del universo, comenzando el 1 de enero con la gran explosión, cada día equivaldría a cuarenta millones de años. El primer gusanillo aparecería a mediados de diciembre, y el hombre aparecería en los tres últimos minutos del 31 de diciembre. Y toda la ciencia, desde Galileo, se habría desarrollado en el último segundo. Vivimos en una época que recoge el resultado de miles de millones de años de evolución y es ahora cuando esta tierra recoge las condiciones del universo adecuadas para que vivamos en nuestro planeta. Pero, cabe hacerse una pregunta: ¿Esta evolución va a continuar? ¿De qué manera? A este y a muchos otros interrogantes responde el P. Manuel Carreira (1931-2020), jesuita y astrofísico, desde la autoridad que le da su sólida formación científica, teológica y filosófica.

En el capítulo anterior, el P. Manuel Carreira demostró sólidamente que el hombre es la razón de ser del universo. Pero, ¿implica esto que no pueda existir vida inteligente en otros lugares? Porque la palabra «hombre» no quiere decir solo uno de nuestra raza, sino un ser viviente racional, capaz de pensar, de hacer ciencia, de escribir poesía, con sentido de responsabilidad, capaz de actuar libremente, conocer y amar, etc. El P. Manuel Carreira (1931-2020), jesuita y astrofísico, desde la autoridad que le da su sólida formación científica, teológica y filosófica explica que no hay absolutamente nada constatado que indique que existen otros seres inteligentes fuera de la Tierra. Es más, es muy difícil que se repitan tantas coincidencias como se dieron para que la Tierra fuera habitable.

En la Biblia leemos que el universo está hecho para el hombre y, a algunos, esa afirmación les puede parecer una manifestación de soberbia. ¿Un universo tan grande «solo» para que exista el hombre? ¿Acaso la ciencia apoya de alguna manera esta afirmación? Pues sí, así es. De hecho, han sido precisamente científicos y no filósofos ni teólogos los que han propuesto lo que se llama el «principio antrópico». Antrópico viene del griego antropos (hombre). El P. Manuel Carreira (1931-2020), jesuita y astrofísico, desde la autoridad que le da su sólida formación científica, teológica y filosófica explica y profundiza dando respuesta a este interrogante en este nuevo capítulo.

Siempre que se habla del origen del universo, del origen de la vida y del hombre, queda como un resquemor que finalmente se expresa con una pregunta: «Si la Biblia dice que Dios creó el universo en seis días, ¿cómo se puede hablar —siendo católico y creyente— de los miles de millones de años que dice la ciencia que tardó en formarse el universo? A este y a muchos otros interrogantes responde el P. Manuel Carreira (1931-2020), jesuita y astrofísico, desde la autoridad que le da su sólida formación científica, teológica y filosófica.

Al hablar de la evolución de la vida hay dos cuestiones que pueden parecer un misterio y que, realmente, lo son; pero un misterio que presenta dificultades más bien de orden filosófico y teológico. La primera pregunta sería: ¿Cómo ocurre esta evolución? ¿Ocurre por azar? ¿O hay algún tipo de plan para que la vida evolucione? Y la segunda es: Si la evolución ha dado como resultado formas tan distintas de vida, ¿basta entonces la evolución para que exista el ser humano? A estas cuestiones responde el P. Manuel Carreira (1931-2020), jesuita y astrofísico, desde la autoridad que le da su sólida formación científica, teológica y filosófica.

Diferentes estudios afirman que la vida comenzó hace unos 3.500 millones de años y, aunque no sabemos ni dónde, ni cuándo, ni cómo, sí se han encontrado restos en rocas que tienen una cantidad de información suficiente para ahondar en esta difícil tarea de investigar el desarrollo y proceso de la vida. Este esfuerzo queda resumido en este programa por el P. Manuel Carreira (1931-2020), jesuita y astrofísico, desde la autoridad que le da su sólida formación científica, teológica y filosófica.