Luteranismo: contexto histórico 2/7
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- Categoría: La herejía de Lutero
Para Lutero no existe la Iglesia visible y, por lo tanto, no hay papa, ni orden sacerdotal, ni jerarquía, ni vida religiosa, ni tradición, ni sacramentos y, de manera especial, no existen ni la Eucaristía ni la Santa Misa. Es difícil entender el éxito de la doctrina luterana sin comprender el contexto histórico en el que nace, porque la causa principal de la herejía protestante no es teológica, sino la tragedia personal de Lutero en un contexto histórico propicio. D. José Enrique Bustos Pueche —decano y profesor emérito de la Facultad de Derecho de la Universidad de Alcalá de Henares (España)— nos describe este contexto histórico en el que el protestantismo se implanta, en último término, «a sangre y fuego» y por sórdidos intereses políticos y económicos.
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Vivimos en una sociedad que persigue desenfrenadamente el placer y, por tanto, está más necesitada que nunca de la templanza, la última de las virtudes cardinales que abordamos en este bloque de «Un ancla en la tormenta». D. Tomás Trigo Oubiña —doctor en Teología Moral, especializado en las virtudes y profesor jubilado de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra— explica que esta falta de dominio de sí arraiga desde la herida dejada por el pecado original, que destruyó la armonía propia a la naturaleza humana. Desgrana las virtudes que son imprescindibles para vivir esta virtud y los extremos que debemos evitar.
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