La beata Pauline Jaricot, una joven francesa tocada por la gracia de Dios y llena de celo misionero, fundó en 1822 la «Asociación de la Propagación de la Fe» para ayudar a las misiones y concienciar a todos los fieles cristianos de su deber misionero. Cien años más tarde, en 1922, el Papa Pío XI declaró la Obra de la Propagación de la Fe «Pontificia». El P. José María Calderón, sacerdote diocesano de la diócesis de Madrid (España) y director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de España, indaga en la vida de esta joven beata que fue «la cerilla que encendió el fuego» en toda la gran obra que ella empezó.

Las Obras Misionales Pontificias (OMP) son una red mundial al servicio del Papa para sostener la misión y a las jóvenes Iglesias con la oración y la caridad. El Papa Francisco definió las cuatro Obras así: «La Obra Pontificia de la Propagación de la Fe, la Obra Pontificia de San Pedro Apóstol, la Obra Pontificia de la Infancia Misionera y la Pontificia Unión Misional, están constituidas] como instrumentos para promover la responsabilidad misionera de cada bautizado y para apoyar a las nuevas Iglesias particulares». El P. José María Calderón, sacerdote diocesano de la diócesis de Madrid (España) y director nacional de las OMP de España, nos acerca a esta realidad dentro de la Iglesia que ayuda a cada cristiano a vivir su vocación misionera.

¿Qué es un territorio de misión? En la sociedad occidental, donde hay tanta falta de conocimiento de Dios, es frecuente oír que todo el mundo es territorio de misión. El P. José María Calderón, sacerdote diocesano de la diócesis de Madrid (España) y director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de España, aclara que, aunque hay que hacer misión en cualquier lugar donde hay personas que no conocen a Dios, la Iglesia llama territorios de misión a los lugares donde no está plenamente «implantada» la fe, y por tanto depende del Dicasterio para la Evangelización de los pueblos. Es el dicho dicasterio el que se ocupa de organizar la tarea apostólica, evangelizadora o pastoral que debe llevar a cabo.

¿Qué es un territorio de misión? En la sociedad occidental, donde hay tanta falta de conocimiento de Dios, es frecuente oír que todo el mundo es territorio de misión. El P. José María Calderón, sacerdote diocesano de la diócesis de Madrid (España) y director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP) de España, aclara que, aunque hay que hacer misión en cualquier lugar donde hay personas que no conocen a Dios, la Iglesia llama territorios de misión a los lugares donde no está plenamente «implantada» la fe, y por tanto depende del Dicasterio para la Evangelización de los pueblos. Es el dicho dicasterio el que se ocupa de organizar la tarea apostólica, evangelizadora o pastoral que debe llevar a cabo.

¿Es cierto que los científicos tienen más tendencia a ser ateos que creyentes? Se cree comúnmente que los científicos creyentes ya no existen. D. Javier Pérez Castells, catedrático de Química Orgánica de la Universidad CEU San Pablo (Madrid, España) y miembro de la Sociedad de Científicos Católicos, nos demuestra que este pensamiento es erróneo. En los círculos científicos se va entendiendo cada vez más la inmensa compatibilidad entre la ciencia y la fe.

«La creación se encuadra a la luz de la evolución como un hecho que se prolonga en el tiempo - como una creatio continua - en la que Dios se hace visible a los ojos del creyente como “Creador del cielo y de la tierra”». Estas palabras de San Juan Pablo II reflejan la visión de la Iglesia sobre la cuestión de la evolución, una teoría a veces desconocida en ambientes de fe. D. Javier Pérez Castells, catedrático de Química Orgánica de la Universidad CEU San Pablo (Madrid, España), considera esta teoría «estimulante» para el creyente y afirma que, si se plantea correctamente, no contradice nuestra fe.